4 “Why I, Claudius should be remade,” tvandradioblog/2011/jun (.).

3 For example, “a scene worth mentioning from the original” in episode 7 “is the devastating 10-minut (.).

2 Sandra Joshel, “ I, Claudius : Projection and Imperial Soap Opera,” in Imperial Projections: Ancient (.).

1 BBC Handbook 1977 Incorporating the Annual Report and Accounts 1975-76, London, 1977, p.

La manière dont la sexualité et la religion sont traitées dans les deux séries est également indissociable de l’époque à laquelle elles ont été tournées mais d’un autre côté leur représentation du rôle des femmes, essentiellement en tant que mères, semble relever du même stéréotype. Cette conception de l’histoire romaine est inscrite dans la structure même de Rome, où la vie de deux simples soldats est mêlée aux événements et personnages historiques, donnant ainsi une perspective nouvelle sur les hauts faits célèbres.

Alors que l’action de I, Claudius se situe presque exclusivement au sein de la famille impériale, Rome tire clairement parti de la fascination pour les différences de classe, et plus particulièrement de la division entre patriciens et plébéiens. Ainsi, le contexte social et économique a beaucoup évolué entre deux séries télévisées à succès ayant pour sujet la Rome antique : I, Claudius (BBC, 1976), adaptation des romans de Robert Graves, et Rome (BBC-HBO 2005). Par-delà les intentions philosophiques et/ou idéologiques, la manière dont l’Antiquité est représentée dans la littérature ou au cinéma a toujours été révélatrice de l’idéologie de la période où elle a été écrite ou filmée. The way in which sexuality and religion are dealt with in both series is also quite relevant to the times in which they were filmed but on the other hand, their representation of the role of women as, essentially, mothers, seems to conform to the same stereotype. This conception of Roman history is also built into Rome ’s structure, as the lives of two common soldiers are intertwined with major historical events and characters, giving a fresh perspective on well-known occurrences.

Whereas I, Claudius is set almost exclusively within the ruling Imperial family and considers history as that of “great men”, Rome on the other hand clearly plays on the fascination for class distinctions and more specifically on the division between Patricians and Plebeians. For example, the social and cultural background radically altered between two critically acclaimed BBC television series about Ancient Rome: the 1976 I, Claudius, an adaptation of Robert Graves’ novels, and the 2005 first season of Rome, a BBC-HBO coproduction. On top of its arguably philosophical and/or pedagogical intentions, the representation of Antiquity in literature and film has always conveyed much about the ideology of the periods in which it was written or filmed.

I claudius graves